
Lankaankudottu tarina: matka ukrainalaisen kansanpuvun pariin
Jos laulu on kansan sielu ja tanssi sen luonne, kansallispuku on sen ulkoinen olemus: viehättävä, värikäs, hienostunut ja huoliteltu. Perinteiset puvut ovat kielen ohella yksi tärkeimmistä etnisistä tunnusmerkeistä. Kotikutoisesta pellavasta valmistettu valkoinen, kirjonnalla koristeltu paita saattoi ukrainalaiset syntymästä kuolemaan.
Luonto- ja maisemavyöhykkeiden moninaisuuden sekä Ukrainan alueiden taloudellisen ja kulttuurisen kehityksen erityispiirteiden vuoksi ukrainalaiseen pukeutumiseen on muodostunut neljä pääasiallista alueellista kokonaisuutta – Polissia, metsäaro, aro ja Karpatia – sekä lukuisia niiden osa-alueiden muunnelmia.
Ukrainan perinteiset vaatteet: historia, symbolit ja maailmanlaajuinen vaikutus
Perinteiset vaatteet, ukrainalainen kirjonta ilmentävät syvää yhteyttä luontoon ja elämän kiertokulkuun. Vaatteisiin kirjaillut aiheet saavat usein inspiraationsa kasveista, eläimistä ja taivaankappaleista, mikä heijastaa käyttäjän harmoniaa ympäristön ja henkisen maailman kanssa. Nämä symbolit toimivat suojelevina talismaaneina ja kutsuvat terveyttä, vaurautta ja voimaa.
Kautta historian perinteinen pukeutuminen on ollut olennainen osa siirtymäriittejä syntymästä häihin ja hautajaisiin. Jokaiseen tapahtumaan liittyy erityisiä vaatteita ja kirjontakuvioita, jotka viestivät sosiaalisesta asemasta, suvun perinnöstä ja yhteisöön kuulumisesta. Tämä koodattu visuaalinen kieli auttoi säilyttämään kulttuuri-identiteetin myös vieraan vallan ja mullistusten aikana.

Ukrainalainen valokuvaaja Anatoliy Pavlovsky alkoi ottaa näitä valokuvia vuonna 1909. Ne näyttävät, millainen Poltavan alue oli tuohon aikaan. Valokuvaaja onnistui tallentamaan Poltavan naisten käyttämien perinteisten vaatteiden moninaisuuden, ja suurinta osaa niistä voidaan nykyään tutkia vain valokuvista.
Viime vuosikymmeninä ukrainalainen kansanpuku on ylittänyt alueelliset juurensa ja saanut tunnustusta kansainvälisillä muotilavoilla ja kulttuuritapahtumissa. Erityisesti vyšyvankan historia on noussut maailmanlaajuiseksi sitkeyden ja ylpeyden symboliksi. Ihmiset ympäri maailmaa käyttävät sitä osoittaakseen solidaarisuutta Ukrainan perinnölle ja jatkuvalle vapaustaistelulle.
Muinaiset alkuajat: skyyttien kaiku
Ukrainalaisilla perinteisillä vaatteilla on syvät historialliset juuret, jotka ulottuvat trypilliläiseen kulttuuriin asti. Tämän muinaisen sivilisaation ihmiset koristelivat vaatteensa monimutkaisin kuvioin, jotka eivät olleet vain koristeellisia, vaan niillä oli myös symbolinen merkitys. Ne toimivat usein suojelevina amuletteina, kuten talismaaneina monissa muinaisissa kulttuureissa. Tämä perinne, jossa vaatteita koristellaan merkityksellisillä kuvioilla, korostaa Ukrainan rikasta kulttuuriperintöä.
Tunnetuin vaatekappale on vyshyvanka, kirjottu paita, jota sekä miehet että naiset käyttivät usein juhlapyhinä ja kansallisissa juhlatilaisuuksissa.

Ukrainalainen perhe – äiti ja hänen 3 tytärtään – kansanpuvuissa Tšerkasyn alueella Keski-Ukrainassa 1900-luvun alussa.
Keskiajan Ukraina ja vyshyvankan nousu
Kiovan Rusin aikana (10.–13. vuosisadalla) kirjonnasta tuli hengellinen käytäntö. Vaatteisiin sijoitettiin tiettyjä kuvioita ja värejä strategisesti suojaamaan niiden käyttäjää. Kirjonnan uskottiin tarjoavan hengellistä suojaa – lankaan sidottu rukous pahaa vastaan. Miesten paitoja kirjottiin kauluksen ympäriltä, kun taas naisten vaatteissa oli taidokkaita kuvioita hihoissa, helmoissa ja pääntieissä. Esimerkiksi:
- Kaulukset ja hihansuut kirjottiin energian ”sinetöimiseksi”.
- Naisten paitojen hihoja ja helmoja koristivat suojelevat kuviot.
- Kirjontaperinne siirtyi äideiltä tyttärille pyhänä perinteenä.



Perinteinen vaatekokonaisuus: keskeiset elementit
Ukrainan perinteinen vaatetus on enemmän kuin vain kangasta ja lankaa – se kertoo kansan identiteetistä, käsityötaidosta ja hengellisestä perinnöstä. Tässä blogikirjoituksessa tarkastellaan ukrainalaisten vaatteiden etnografista monimuotoisuutta eri alueilla ja sitä, miten ne heijastavat Ukrainan historiallista ja kulttuurista kehitystä.
|
Vyshyvanka (paita) |
Keskeinen vaatekappale – valkoinen pellavapaita, jota koristavat kirjonnat |

|
Plakhta |
Perinteinen naisten käyttämä kudottu hame |

|
Kersetka |
Juhlava hihaton liivi |
|
Seppele |
Naisten päähine ja hiuskoriste |
>> Punainen kukkakoristeinen päähine värillisillä nauhoilla myymälässämme
>> Värikäs kukkaseppele 10 nauhalla myymälässämme

|
Kuzhukh / Svita |
Päällysvaatteet (kuzhukh aatelisille, svita talonpojille) |
|
Krajka / Zapaska |
Krajka (vyönauha, kuminauha) – melko kapea vyö, joka piti lantiolta avoimet ja myöhemmin ommellut vaatteet paikoillaan |
>>> Ukrainalainen hutsulien krajka myymälässämme
Kasakka-aika (1500–1700-luvut): vapauden unelma
Kasakka-aikana vaatetus ei palvellut ainoastaan käytännön tarkoituksia, vaan siitä tuli myös voimakas identiteetin ja vierasta valtaa vastaan kohdistuneen vastarinnan symboli. Tunnusomaiset leveät housut, joita kutsutaan nimellä šarovaarit, jotka mahdollistivat välttämättömän liikkumisen vapaasti ratsastuksessa ja taistelussa ja ilmensivät kasakkasoturien henkeä. Kirkkaanväriset vyöt ja kirjotut takit korostivat yhteiskunnallista asemaa ja alueellista kuulumista, joten vaatetus ilmaisi sekä henkilökohtaista että yhteisöllistä ylpeyttä.
Osmanien valtakunnan itäisten vaikutteiden ja länsieurooppalaisten tyylien yhdistyminen rikastutti kasakkamuotia ja loi ainutlaatuisen estetiikan, joka erotti ukrainalaiset naapureistaan. Tämä yhdistelmä symboloi kulttuurien risteyskohtaa, jossa Ukraina sijaitsi — maata, joka taisteli säilyttääkseen autonomiansa mahtavien imperiumien keskellä. Vaatteita koristeltiin usein taidokkailla kirjailuilla ja koristeellisilla elementeillä, jotka välittivät rohkeutta, vapautta ja sitkeyttä.

Nuori morsian ja hänen morsiusneitonsa perinteisissä puvuissa. Pultavan alue, Keski-Ukraina, 1955. Heidät on vyötetty käsinkudotuilla juhlapyyhkeillä vanhan hääperinteen mukaisesti.
Lisäksi pukeutumisella oli tänä aikana merkittävä rooli kasakkayhteisön yhdistämisessä. Perinteisten vaatteiden käyttäminen kokoontumisissa, sotaretkillä ja seremonioissa vahvisti yhteistä tarkoituksen ja yhteenkuuluvuuden tunnetta. Asuillaan kasakat julistivat visuaalisesti vapauden unelmaansa ja innoittivat seuraavia sukupolvia vaalimaan ja suojelemaan ukrainalaista perintöä.

Korsettien lisäksi Anatoli Pavlovski onnistui tallentamaan monenlaisia liivihameita ja hameita. Hameet valmistettiin ohuista kankaista, ne olivat melko leveitä ja niitä koristeltiin ylimääräisillä röyhelöillä.
1800-luvulta 1900-luvun alkuun: pukeutuminen kansallisen identiteetin ilmaisuna
Tänä aikakautena Ukrainaa ja Eurooppaa ravistelleet nopeat yhteiskunnalliset ja poliittiset muutokset korostivat pukeutumisen merkitystä identiteetin ilmaisijana. Perinteisistä vaatteista tuli näkyvä osoitus ukrainalaisesta ainutlaatuisuudesta hallitsevien imperiumien sulauttamispaineiden keskellä. Kansanjuhlissa ja kansallisissa kokoontumisissa elvytettiin tietoisesti alueellisia kansallispukuja, ja jokainen pisto vahvisti siteitä esi-isien juuriin ja yhteiseen muistiin.

Hääasut kehittyivät erityisesti taidokkaiksi käsityön ja symboliikan näytöksiksi. Morsiamet käyttivät runsaasti kirjailtuja mekkoja ja vöitä, jotka kertoivat hedelmällisyydestä, suojeluksesta ja suvun perinnöstä. Näitä vaatteita vaalittiin arvokkaina perintökalleuksina, säilytettiin huolellisesti ja siirrettiin sukupolvelta toiselle, jolloin niistä tuli sekä henkilökohtaisia että yhteisöllisiä sitkeyden ja tulevaisuuden toivon symboleja.

Ukrainalainen morsian ja sulhanen perinteisissä häävaatteissa. Pultavan alue, Keski-Ukraina, 1900-luvun alku. Aiemmin, vuosina 1923–1930, Pryluky oli Pultavan kuvernementtiin kuuluneen Prylukyn piirikunnan keskus; nykyään se kuuluu Tšernihivin alueeseen.
Vyshyvankan rooli laajeni kansanperinteiden ulkopuolelle poliittiselle areenalle. Sitä käytettiin avoimesti kansannousujen ja protestien aikana rauhanomaisen vastarinnan muotona vierasta ylivaltaa ja kulttuurin tukahduttamista vastaan. Omaksumalla perinteisen pukeutumisensa ukrainalaiset eivät ainoastaan juhlistaneet perintöään, vaan julistivat uhmakkaasti myös oikeuttaan itsemääräämisoikeuteen ja vapauteen.
Neuvostoliiton sorto ja hiljainen säilyttäminen
Neuvostovallan aikana kaikkia kansallisen identiteetin ilmauksia, jotka poikkesivat määrätyn neuvostoideologian linjasta, tukahdutettiin usein ankarasti. Perinteinen ukrainalainen vaatetus, erityisesti vyšyvanka, leimattiin ”porvarillisen nationalismin” symboliksi, eikä sitä kannustettu käyttämään julkisessa elämässä. Kirjottujen vaatteiden avoin käyttäminen saattoi kiinnittää viranomaisten ei-toivottua huomiota, mikä pakotti monet kätkemään kulttuuriperintönsä tai luopumaan siitä kokonaan. Ukrainalaisen kirjonnan kerhot, kulttuuriyhdistykset ja kirkot pitivät taidetta elossa ja välittivät sitä uusille sukupolville.

Tästä sorrosta huolimatta ukrainalaiset perheet säilyttivät kirjontaperinteitään salassa. Käsin kirjotut vaatteet säilytettiin huolellisesti piilossa tai annettiin hiljaisesti äidiltä tyttärelle, usein vaatekaappeihin tai laatikoihin kätkettyinä. Näistä arvokkaista esineistä tuli enemmän kuin pelkkiä vaatteita — ne olivat konkreettisia yhteyksiä tukahdutettuun historiaan ja hiljaisia kulttuurisen vastarinnan tekoja, jotka pitivät Ukrainan hengen elossa.

Ukrainalaisella diasporalla oli myös ratkaiseva rooli perinteisen pukeutumisen säilyttämisessä tänä aikana. Ulkomailla asuvat yhteisöt käyttivät edelleen vyšyvankoja juhlissa ja kirkollisissa tilaisuuksissa ja säilyttivät näin näkyvän yhteyden kotimaahansa. Näiden toimien ansiosta kirjonta säilyi voimakkaana sinnikkyyden, identiteetin ja toivon symbolina, joka oli valmis löytämään uuden elämän itsenäisyyden jälkeen.
Alueiden mosaiikki: Ukrainan kansanperinteiset tyylit alueittain
Ukrainan perinteinen pukeutuminen vaihtelee suuresti alueittain — jokainen alue on ainutlaatuinen visuaalinen kieli, jota ovat muovanneet luonto, historia ja kansanusko.
🇺🇦 Dneprin alue (Keski-Ukraina)
Ukrainan maantieteellinen sydän, johon kuuluvat Kiova ja sitä ympäröivät alueet.
-
Tyyli: Harmoninen ja symbolinen.
-
Kirjonta: Punanmustia kuvioita ja suojelevia aurinkosymboleja.
-
Vaatteet: Klassisia valkoisia vyšyvankoja, joissa on kukka-aiheita.



🇺🇦 Poltavan alue
Kuuluisa hienostuneesta ja herkästä kirjonnastaan.
-
Tyyli: Minimalistinen ja runollinen.
-
Kirjonta: Valkoisia tai pehmeänharmaita lankoja valkoisella pohjalla, pitsikirjontaa.
-
Tunnelma: Hienovaraisen elegantti ja syvästi romanttinen.




🇺🇦 Podolian alue
Hedelmällinen ja eläväinen alue Länsi-Keski-Ukrainassa.
-
Tyyli: Koristeellinen ja juhlava.
-
Kirjonta: Punaista ja mustaa ristipistoa, joskus myös vihreää tai keltaista.
-
Olemus: Kukkien iloa ja geometrista harmoniaa.

🇺🇦 Opillia
Karpaattien ja Dnestrin välissä sijaitseva alue, joka tunnetaan runsaista kerroksistaan.
-
Tyyli: Maanläheinen ja tekstuurikas.
-
Kirjonta: Paksut, ilmeikkäät pistot.
-
Vaatteet: Kietaisuhameet, villaliivit, kirjotut esiliinat.

🇺🇦 Galicia (Halychyna)
Länsi-Ukraina, jossa on vahvoja eurooppalaisia vaikutteita.
-
Tyyli: Koristeellinen ja ylhäinen.
-
Kirjonta: Moniväriset silkkilangat, pystysuuntaiset kuviot.
-
Vaikutelma: Maalaismainen eleganssi kohtaa aristokratian.


🇺🇦 Volhynia
Muinainen alue Luoteis-Ukrainassa.
-
Tyyli: Hillitty, pyhä.
-
Kirjonta: Yksivärinen, lineaarinen ja geometrinen.
-
Henki: Esi-isien voima ja hienovarainen viehätys.


🇺🇦 Arojen Ukraina
Etelä-Ukrainan laajat tasangot muovasivat sen dynaamista kansanpukeutumista.
-
Tyyli: Rohkea ja eloisa.
-
Kirjonta: Suuret, näyttävästi väritetyt kukkakuviot.
-
Vaikutus: Kasakkamainen voima, lämpö ja ilo.

🇺🇦 Sloboda Ukraina
Koillis-Ukraina, jossa sekoittuvat rajaseudun ja kasakkaperinteet.
-
Tyyli: Symbolinen ja sotilaallinen.
-
Kirjonta: Punaiset, siniset ja vihreät aiheet – usein aurinko- ja kasvisymboleita.
-
Perintö: Suojaavat asut ja kerrokselliset päällysvaatteet.


🪡 Ukrainan alueen lukuisiin osa-alueisiin kuuluvat:
|
Alue |
Väri- ja kuviopainotus |
Vaatteiden kuvaus |
|
|
Volhynia |
Yksiväriset geometriset linjat |
Yksinkertaiset pellavapaidat, joissa on mustavalkoista geometrista kirjontaa, yhdistettynä tummiin villahousuihin ja vöihin. |
|
|
Galitsia |
Silkkilangat, sametti, brokadi |
Tyylikkäät silkkiliivit samettikoristein, brokadihameet tai -takit, usein kultalankakirjonnalla. |
|
|
Taka-Karpatia |
Kirkkaat värit, yhdistelmäkuviot |
Värikkäät kukkakirjotut puserot, joissa on kansanomaisia aiheita, yhdistettynä kerroksellisiin punaisiin, vihreisiin ja sinisiin hameisiin tai liiveihin. |
|
|
Podolia |
Puna-mustat kukkakuviot, geometriset muodot |
Eläväisen väriset puserot, joissa on puna-mustia kukkakuvioita ja geometrisia muotoja, yhdistettynä värikkäisiin esiliinoihin. |
|
|
Polissja |
Yksiväriset kuviot, harmaan ja valkoisen sävyt |
Yksinkertaiset harmaat tai valkoiset pellavavaatteet, joissa on vain vähän yksivärisiä kirjontoja, yhdistettynä yksinkertaisiin villavöihin. |
|
|
Keski-Dneprinmaa |
Valkoista valkoisella, kukkapitsi |
Hienostuneet valko-valkoiset pitsipaidat ja -mekot, joissa on usein hienovaraista kukkakirjontaa ja kevyitä vöitä. |
|
|
Siversštšyna |
Monikerroksiset koristeet, hillityt värit |
Hillitynsävyiset (siniset, vihreät) runsaasti kirjotut liivit ja paidat, kerroksina koristeellisten vöiden kanssa. |
|
|
Sloboda Ukraina |
Moniväriset symbolit, kerrokselliset asut |
Rohkeat moniväriset symbolein kirjaillut takit ja paidat, joita käytetään useiden suojavaatekerrosten kanssa. |
|
|
Zaporižžjan alue |
Puna-keltaiset aiheet, rohkeat kuviot |
Näyttävät puna-keltaiset kirjotut takit ja paidat, joissa on rohkeita geometrisia kuvioita, yhdistettynä leveisiin vöihin ja housuihin. |
|
|
Donštšyna |
Puna-mustat kukkakuviot, aurinkosymbolit |
Eläväisen puna-mustat kukkapaidat aurinkosymboleilla, yhdistettynä leveisiin housuihin ja koristeellisiin vöihin. |
|
|
Prytšornomoria |
Sinivalkoiset aallot, yksinkertaiset koristeet |
Kevyet sinivalkoiset mekot tai paidat, joissa on aaltomaisia kuvioita, yhdistettynä kevyisiin vöihin ja asusteisiin. |
|
|
Tavria |
Kirkkaat vihreän ja valkoisen sävyt, geometriset muodot |
|
![]() Ukrainan Ternopilin alueen Tšortkivin piirikunnan naisten juhlava asu, 1900-luvun alkupuolelta |
![]() Ukrainan Odessan alueen Podilin piirikunnan nuoren morsiamen hääasu, 1900-luvun alkupuolelta |
![]() Ukrainan Tšerkasyn alueen Tšerkasyn piirikunnan naisten juhlava asu, 1900-luvun alkupuolelta |
![]() Ukrainan Ivano-Frankivskin alueen Kosivin piirikunnan Babynin kylän naisten juhlava vaatetus, 1900-luvun alkupuolelta |
![]() Ukrainan Ivano-Frankivskin alueen Kolomyian piirikunnan naisten juhlava asu, 1800-luvun lopulta 1900-luvun alkuun |
![]() Ukrainan Kiovan alueen Fastivin piirikunnan naisten juhlava asu, 1800-luvun lopulta 1900-luvun alkuun |
Maailmanlaajuinen vapauden symboli
Protestikulkueista muotinäytösten catwalkeille, vyshyvanka on noussut maailmanlaajuisesti tunnetuksi ukrainalaisen arvokkuuden, sinnikkyyden ja luovuuden tunnukseksi. Se näkyy niin presidenteillä, koululaisilla kuin diasporaperheilläkin – muistoja, merkityksiä ja toivoa kantavana vaatteena.
Ukrainan kansanpuku on sukupolvien mestariteos – rakkaudella kudottu, ylpeydellä puettu ja tulevaisuuteen kannettu.
Ukrainalaisen kirjonnan merkitys
Ukrainalainen kirjonta (vyshyvka) on symboliikkaa täynnä oleva visuaalinen kieli:
-
Punainen: elämä, rakkaus, energia
-
Musta: maa, vakaus, suru
-
Valkoinen: puhtaus, rauha
-
Vihreä: nuoruus, kasvu
-
Geometriset kuviot: ikuisuus, harmonia
-
Kukkakuviot: naisellisuus, hedelmällisyys
-
Linnut: vapaus, sielu, yhteys esi-isiin
Jokainen vyshyvanka kertoo tarinan – henkilökohtaisen, alueellisen ja kansallisen.
Uusi tuleminen ja maailmanlaajuinen vaikutus (vuoden 1991 jälkeen)
Ukrainan itsenäistymisestä vuonna 1991 lähtien kansallispuku on kokenut valtavan uuden tulemisen. Neuvostoliiton hajottua ukrainalaiset ottivat kulttuuri-identiteettinsä jälleen ylpeinä omakseen. Vyshyvankasta tuli maailmanlaajuinen arvokkuuden, yhtenäisyyden ja vapauden symboli.
Moderni ukrainalainen muoti ja vyshyvankan uusi tuleminen
Vyshyvankasta on tullut ukrainalaisen ylpeyden maailmanlaajuinen symboli, ja sitä käytetään usein seuraavissa tilanteissa:
- Vyshyvanka-päivä (toukokuun 3. torstai)
- Häät ja perinteiset seremoniat
- Vyshyvanka äitienpäiväksi
- Ukrainalainen vyshyvanka-tyyli
Tänään Ukraina juhlii vyshyvanka-päivää, jolloin miljoonat ihmiset pukeutuvat kirjailtuihin vaatteisiin kulttuurisen sinnikkyyden näyttävänä ilmentymänä.
Nykyajan suunnittelijat Ukrainasta ja muualta jatkavat näiden ikivanhojen aiheiden uudelleentulkintaa. Huippumuotibrändit — kuten Dolce & Gabbana, Gucci ja Valentino — ovat esitelleet ukrainalaisvaikutteista kirjontaa kansainvälisillä muotilavoilla.
>> Valkoinen pellavamekko kirjailulla myymälässämme
Perintö uudelleen tulkittuna: NDUkrainen nykymuoti
Nykyään brändimme NDUkraine antaa uutta elämää ukrainalaiselle perinteiselle vaatetukselle yhdistämällä esi-isiemme käsityötaidon moderniin estetiikkaan. Hienovaraisesti kirjailuista pellavamekoista rohkeisiin, minimalistisiin vyšyvankoihin, kaikki vaatteet heijastavat syvää kunnioitusta perintöä kohtaan ja sopivat samalla moderniin muotiin. Ukrainassa luonnonkankaista käsityönä valmistettu jokainen vaate kunnioittaa alueellista symboliikkaa ja tukee samalla kestävää ja eettistä tuotantoa.
NDUkrainen työ on esimerkki siitä, miten perinteinen taide voi kukoistaa moderneissa vaatekaapeissa ja tarjota maailmalle aitoja mutta helposti käytettäviä ukrainalaisen identiteetin elementtejä.
Voit myös työntää kärryjä, jotka ovat täynnä ukrainalaisia kirjailtuja paitoja, myymälässämme.
Miksi ukrainalaisella perinteisellä vaatetuksella on merkitystä nykyään
Maailmassa, joka etsii aitoutta ja kulttuurista identiteettiä, ukrainalainen etninen muoti tarjoaa sekä perinteitä että innovaatioita. Vyšyvanka ei ole vain muotia — se on vapauden julistus, puettava perintö ja ajaton luonnon, kauneuden ja esi-isien juhla.
>> Valkoinen ukrainalainen vyšyvanka-pusero myymälässämme
>> Valkoinen ukrainalainen vyšyvanka-pusero myymälässämme
🌍 Ukrainalainen muoti valloittaa maailman
Ukrainalainen etninen muoti - kansanpuku tunnustetaan nykyään osaksi UNESCOn aineettoman kulttuuriperinnön suojelutyötä. Etnisen muodin bloggaajat, stylistit ja taiteilijat kaikkialla Euroopassa, Pohjois-Amerikassa ja Aasiassa omaksuvat ukrainalaisia malleja niin katumuodissa kuin huippumuodissakin.
Ukrainan perinteinen vaatetus on enemmän kuin historiaa — se on liike.
Käytä vyšyvankaa, niin kannat ylläsi vuosisatojen sitkeyttä, toivoa ja kauneutta.
Käytetyt kuvat:
- ukrainalainen valokuvaaja Anatoly Pavlovsky,
- Zaporižžjan taidemuseo,
- Olena Skrypkan kokoelmasta,
- Ivan Honcharin museo (Kiova)
- Lvivin etnografian ja käsityön museo,
- Lvivin kansanarkkitehtuurin ja -elämän museo,
- Volynin paikallismuseo (Lutsk)














